中國神學生通訊2021.02 总1
中国神学生通讯创刊信息
不违背起初的异象
陳宗清牧師
「亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象。」 (使徒行传26:19 )
当使徒保罗向亚基帕王讲这一句感人肺腑之语时, 他是在回顾二十几年前的经历,就是当年他在往大马色的路上, 耶稣向他显现的异象。他一生坚守当初在异象中领受的使命, 没有被艰难险阻打倒。
《中国神学生通讯》的创办,主要的目的, 也是想帮助在海外接受装备的神学生,能够坚守蒙召的初衷, 走上合神心意的事奉之路。
这份通讯由「恩福文化宣教使团」负责编辑。「恩福」 于1994年创立,1996年即设立了神学生奖学金, 至今已有24年余。从最初接纳的4位神学生开始,到2020年, 恩福总共接纳了52位在海外就读的神学生。 我们不仅提供财务的帮助,最重要的, 是要引导他们一生按神的心意来事奉。
从2010年开始,我们鼓励恩福的神学生毕业后尽量回亚洲事奉, 甚至考虑从事跨文化宣教。过去十年, 中国局势及中美关系发生了相当大的变化, 所以我们对于在海外的神学生毕业之后工场的选择,更加关切。
曾经为恩福神学生的刘官弟兄, 于2014年在美国成立中国神学生团契,并在高登(G ordon-Conwell ) 神学院举办第一届中国神学生会议。去年由于疾情, 采用线上举行第六届会议。可惜神学生们平常并没有互动的机会, 因此恩福倡议出版此份通讯,为神学提供更多交流的平台。
过去25年,恩福的神学生曾经读过的神学院超过30间, 在美国的有威敏、三一、加尔文、正道、杜克、高登、哈佛、 耶鲁等,在加拿大的有维真、多伦多大学等,在英国的有爱丁堡、 剑桥、牛津等。因此,我们盼望整合海外的中国神学生, 并和毕业的神学生保持连系,提供求学心得、返国经历、 第一线事奉心声、工场需要及资源等。
保罗一生经历许多患难,但神成为他的保障与牧者, 使他在各处事奉都看见神奇妙的作为。 期盼所有的神学生都能效法保罗,一生持定神的呼召。在此提供三方 面属灵的原则,给神学生参考:
1.要以为主受苦的心志作为兵器(彼前4:1)。 神在各样的患难中必定保守我们,赐下够用的恩典, 使我们能胜过世间的患难。
2.在事奉的每个阶段,求主为我们预备好的属灵同伴。 如保罗身边有巴拿巴,西拉,路加相等伴,还有提摩太, 提多等栽培的对象。
3.不要以工作和成就指引,要在个人的灵修,身体, 家庭等生活上都保持平衡,特别要注意与配偶的关系。 这样才能走得远,走得久。
北美中国神学生会议分享
中国神学生会议于2014年第一次聚会, 以下为第三届的概况简报:
日期:2016年5 / 31-6 / 4,地点:芝加哥三一国际大学/神学院
参加:北美神学院15所,神学生共58人,讲员18位, 家庭15个。
过去曾参与会议的神学院如下:
1.加尔文神学院(Calvin Theological Seminary)
2.哥伦比亚国际大学(Columbia international university)
3.克里斯威尔学院(Criswell College)
4.达拉斯神学院(Dallas Theological Seminary)
5.福乐神学院(Fuller Theological Seminary)
6.哥顿•康威尔神学院(Gordon-Conwell Theological Seminary)
7.利伯缇大学(Liberty University)
8.慕迪神学院(Moody Theological Seminary)
9.救赎主神学院(Redeemer Seminary)
10.维真神学院(Regent College)
11.美南浸信会神学院(Southern Baptist Theological Seminary)
12.拜欧拉塔尔博特神学院(Talbot Theological School of Biola University)
13.三一神学院(Trinity Evangelical Divinity School
14.威斯敏斯特神学院(Westminster Theological Seminary)
15.惠顿大学( Wheaton College )
16.阿斯伯里神学院(Asbury Theological Seminary )
17.正道神学院(Logos Evangelical Seminary)
18.北美华神(China Evangelical Seminary North America)
19.基督工人神学院(Christian Witness Theological Seminary )
期望对未来的影响:
·兴起未来的领袖
·为教会领袖建立关系网络
·在中国建立事工
·促进北美华人教会与中国大陆教会的配搭
·翻译经典神学书籍
·推动更多中国神学生赴美学习
北美中国神学生会议分享
神学生心得
却顾所来径
王 俊
时间真快,转眼三年已过, 我竟在不知不觉中完成了MTS的学业。陈宗清牧师预备创办“ 中国神学生通讯录”,陈师母嘱托我写一份学习心得, 虽然诚惶诚恐,却依然遵嘱而行。
回顾这三年的学思历程,虽然似乎近在眼前, 却又感觉恍如隔世。从我决心辞职出来读神学,到遭遇各样的挑战, 再到重新思考和选择服侍的方向,其中的酸甜苦辣、 世事变迁甚至是世态炎凉,让人感慨颇多。
在蒙召出来读神学时,其实想得很简单, 对神学院和教会抱有理想、甚至幻想。但事实和听到的、 想象的并不一样,这个世界上没有伊甸园。 读神学同样需要面对日常生活中的茶米油盐、学习上的各样压力、 服侍上的各种挑战、人际关系上的各方张力, 甚至有很多来自政治意识形态的撕裂。从世俗大学教书到神学学习, 压力没有减少、撕裂没有减少、各样的紧张和不协调也没有减少, 这让我经常感叹:教会没有影响社会,倒是社会大大影响了教会; 社会上有的,教会里一样都不缺。
当然,讲述这些遭遇和感慨并不是抱怨和发怨言, 而是某种意义上的成熟。三年神学的学习, 让我感觉自己成熟了不少。神学院虽然也还是象牙塔, 但因着与教会的关系,其实比以前单纯在大学里教书要复杂得多。 在教会界遇到了很多以前在大学里都不会遇到的人和事, 让人知道神的教诲真是对的,“没有义人,一个也没有。” 但非常感恩的是,在这三年学习中,也遇到了很多好的老师和同学, 很多真心爱主、爱人的弟兄姊妹,以及真有牧者心肠的牧长, 这些都是激励我学习、思考和服侍的动力。
在加尔文神学院学习的三年中。在学习上, 最大的挑战还是语言。在知识学习上,挑战其实不大, 很多都是以前就知道的,只是在专门学习后,更加系统一些。 主要的压力是语言,读和听还行,说和写能力不够, 自己想到的往往表达不出来、或不准确,让人非常沮丧。 好在这边的老师和同学都非常友好,经常鼓励我们, 不以我们语言的蹩脚为意。学习之外,是服侍身份的尴尬, 这是我以前所没有想到的。作为神学生,在教会里其实很尴尬, 不参加服侍不好,参加服侍也不好。一方面由于学习压力大, 没有多少时间服侍;另一方面,如果不能参加各样的服侍, 又会受到一些人的指责,认为神学生服侍不够。也因为如此, 很多神学生干脆不去华人教会。看到这种现象,往往感觉很难受。 还有,来自教会的各种争议,比如政教关系、中美关系、种族关系、 美国大选,等等,各种神学的解释都是似是而非, 意识形态的成分居多。
不管怎样,一切都是神在掌权,神有祂的供应、 引领、安慰和祝福。在读神学院时,虽然还有很多放不下的东西, 但因着很多事情已经不能靠着自己的能力学识去掌管, 所以学习更加依靠神、仰望神,学习谦卑、顺服和破碎自己, 这对一向还比较顺利、以前在世界上还比较成功的我来说, 并不是容易的功课。感谢神的一路带领,也求神继续带领和看顾。
以上是一些个人心得。由于篇幅所限,无法畅言, 但所言皆为真实感想。盼望能和各位师长、同学及后来者交流。
回国事奉之路
回国半年的冲击
郭易君
2016年5月13日,我们一家回到中国,准备服事神。 当时女儿不满三岁,儿子七个月大。
回到中国,传福音的机会太多了,无论是打车、买菜、跟同学聚会, 都有见证基督荣耀的机会。过去六个多月, 我亲眼见到将近七十多人信主。
我妻子在美国读辅导,回国之后辅导五十多个案中, 百分之七十是重度抑郁。感谢主, 我们看到福音的释放和医治的能力。
然而回到我曾经服事的教会,却也看到许多让我惊心、伤心、 痛心的事。教会的一个同工和一个小姊妹发生淫乱。 我心里难过也战兢,因为身为传道人,我们同样会面临这样的试探。
有位曾经作我属灵老师的韩国宣教士,教会从零开始, 发展到几百人,后来在全国有十一个聚会点。然而今年, 他们的教会彻底关门,这位宣教士把钱卷走,让许多信徒跌倒。 因着这件事,我心中尚有的一点牧会野心全都打碎了。 我只求踏踏实实地牧会,谦卑地服事这个世代, 因为神是轻慢不得的。
我最大的挑战发生在家庭中。岳母反对我们走全职服事的道路, 不停地责骂我。我爸爸曾对我大声咒骂。他面目狰狞地不断咒诅我。 我非常难过,不知道当如何回应。当天晚上我彻夜未眠, 躺在床上不停地流眼泪,和太太一起祷告。快到凌晨的时候, 我昏沉地睡了一会,又起来祷告,那时候就听到圣灵对我说:“ 孩子,你不是说你爱中国吗?你父亲就是中国!” 我心里面立刻非常地受安慰。
我去探访曾经在教会服事的弟兄姊妹,发现有很多羊被狼吞吃, 已经不信了;有很多羊生病,在呻吟。耶稣基督是好牧人, 圣灵指示我,让我在祂面前自卑,顺服,虽然自己觉得软弱, 仍要立志一生做个好牧人。
我们回北京后,第三个月就开始植堂。从二十多人开始, 三个多月就发展到七、八十人。在服事中,我常特别觉得孤单。 在北京,教会之间的联系并不多;同代传道人之间少有机会沟通, 和上一代长辈的联系就更少。但我深深知道:有基督相伴, 祂的同在是那么真实,祂的安慰是那么确定。
(本文为2016年底郭牧师的见证节录)
国內事奉分享
回国七年事奉路
李晶
我今年三十八岁,大学时代信主得救, 本科毕业即蒙召进入福音机构事奉。作为一个八零后, 且是家族中信主、传道的第一代, 这些年我经历不少神的磨塑与大恩。
2 009年,蒙神带领,我来到美国Talbot神学院受训。 2 012年MA毕业后, 当即与妻子带着刚满月的孩子踏上回国事奉之路。到北京后, 我委身在一间城市新兴教会服侍。2 015年, 教会开始筹备植堂,指派我在城市东边开拓。一年后, 新堂顺利植出,我成为新堂的植堂与带领牧者。2 019年, 我深感自己的事奉到一阶段,需要接受更完整深入的装备。 神果然奇妙开门,领我到美国正道神学院攻读ThM 。 离京前半年,我与继任牧者充分交接,教会平稳过渡。 虽然自己只是一位初出茅庐的牧者,回国这七年, 却也经历了牧养教会的一个完整周期。
回首这七年的事奉,经验教训都很多,比较深的体会试着列出几点。
首先,近年来,国内政经社会环境日益收紧,属灵争战越发激烈。 若决定回国事奉,实在需要有背十字架的心志。 有位老牧师曾劝勉神学院毕业生:“毕业后进入教会,不谈其他, 先让自己埋在教会里至少五年。”
第二,主日讲台很大程度决定了教会能否扎根在真道上,必须重视。 门徒训练则能帮助教会摆脱以各类活动为中心的窠臼, 转向以大使命和生命改变为中心。以上是牧会的两个法宝。
第三,牧会不单需要扎实的圣经神学功底, 也格外挑战牧者在文化适应、人际关系、 领导力等方面的洞察力与技巧。北美神学院的训练普遍在前者较强, 后者则相对较弱。
此外,牧会也将严格考验牧者的内在生命。因此, 有心的神学生与传道人不能满足于仅仅完成神学院课程。 若能在文化、人际、领导等领域主动追求, 甚至寻到成熟的属灵师傅,将是莫大福分!
篇幅字数所限,这些简陋的分享实属挂一漏万。愿主洁净使用, 也欢迎主内同道们赐教!
工场征人信息
聘牧启事
简介:
教会位于中国南方新一线城市,福音派信仰,年轻人, 会众教育程度高,海归多,目前有成人200多人,儿童青少年70 来人。
职位:
牧养牧师/传道:负责牧养、关怀、教导、辅导等服侍工作。
植堂牧师/传道:预计2021年下半年在附近另一个区植堂。
以上两个职位可以合并,先在教会参与服侍, 然后带领一部分会众出去植堂。
资格:
1. 有美好的品格,对国内年轻人群体的牧养事工有很深负担。
2. 道学硕士或以上学位。
3. 有两到三年的牧养经验。
若您有合适的人选可推荐或者毛遂自荐,请email至: