恩福從創立以來就倡導文化宣教，但唯有真實跟隨耶穌的人，才能承擔這使命。所以「文化宣教」與「使命門徒」是息息相關的。

8月初，馬可牧師到南加州來帶領一個聚會，結束後在我家小住。馬可在2000年進入瑞金大學（Regent University）學習時，接受恩福神學生獎學金；三年後獲得新聞與實踐神學的碩士學位。過去二十多年，他主要的事奉是在全球培育門徒，因此我對他進行了採訪。以下為其中精彩片斷的摘要。

問：你過去參與門徒訓練的歷程為何？

我畢業後返回亞洲，2004年年底加入「全球門訓」（Global Disciples），事奉將近十年，將「以宣教為導向的門訓」帶入華人教會，並去到約四十個國家推動此一模式。同時期我成立了商業諮詢公司，以門訓的精神培訓一些基督徒企業的中層主管。

2015年我認識了創辦「安提阿學校」（Antioch School of Church Planting and Leadership Development）的里德（Jeff Reed），了解他所倡導的模式，也親身嘗試，栽培了一批門徒領袖。2020年起，我受邀加入Maclellan基金會，在提倡門訓的同時，也投入「聖經慷慨」項目，培訓信徒作金錢的好管家。

問：請略述「全球門訓」是如何進行的？

「全球門訓」推動以實踐大使命為目標的門徒訓練，他們有清楚的異象、策略、實施辦法和系統。第一步從生命藉福音的改變開始，讓學員認識神，建立聖經的價值觀。第二步為職業培訓，讓學員懂得如何經營小生意，進入創啟地區後可以帶職事奉。第三步為領袖培訓，讓學員不斷有成長的機會（mentoring and coaching）。

我們曾在中國某大學為大四學生辦兩個月的這類門訓，預備他們進入社會工作或走進宣教工場。除了教導聖經原則，還注意建立關係、實際操練及分派實習。以「嶄新開始（Fresh Start）」的課程為例，我們以六個步驟帶領學員真正進入赦免，重新建立關係：辨識傷害（identify）、確認影響（effects）、釐清回應（response）、整合禱告（authentic pray）、選擇饒恕（forgive with understanding）、交託祝福（release & bless）。課程設有客觀的衝量標準，培養學員屬靈的生活習慣，並要求學員去帶領小組（learning by doing），再回來作簡報（debriefing）。

問：安提阿學校採用什麼模式？為何它相當適合創啟地區的需要？

「安提阿學校」與傳統神學院不一樣，它是透過建立宣教型的教會，來栽培能拓植神國度的領袖。從帶領人作門徒開始，他們就強調：受洗之後進入教會，就成為屬靈家庭的一份子，要切實參與其中，並開放自己的家庭，藉服事來操練恩賜，學習真道。

他們以使徒行傳的教會模式為藍本，認為屬靈領袖是從參與宣教中磨練出來的，而不是在學院的象牙塔中由知識灌輸產生。他們強調：作門徒是一種生活方式，而不是一套課程。他們著重建造真門徒的群體，能有生命的繁衍，在自己的處境中實踐神學。他們研發了許多教材，推動以教會為基礎的門訓、宣教、基督教教育，並深度栽培有教導、接待、施惠恩賜的肢體。

問：你目前在Maclellan基金會事奉，他們是如何把宣教與職場企業家結合在一起？

在職場有成就的肢體往往是神國中的財務管家，成為宣教前線的後方支援。因此，這些肢體的培訓（financial discipleship）十分重要。有地上財物的門徒怎樣才能作金錢的好管家？奉獻的金錢要怎樣使用最為有效？成立了基金會要如何管理與運作？Maclellan基金會在美國已有一百多年歷史，對這些問題有深入的反省與探討，並盼望與世界各地的神國管家分享，為宣教建立更穩固的基地。