2025年6月24至27日，第二十五屆恩福家人退修會在伊利諾伊州的惠頓學院舉行，總計60多位家人、眷屬及特別嘉賓參與。家人們從不同地方奔赴而至，除北美各州外，還有從英國、台灣、加拿大遠道而來的家人。大家風塵僕僕，聚集一堂，只為和彼此見一面，說說話，相互鼓勵。
四天三夜的退修會內容豐富，每一個環節都精彩迭出，流動著愛與感動。
陳祖幸牧師在歡迎詞中表示，退修會的意義在於刻意地、暫時地離開熟悉的環境，到一個地方進行「檢修」，得到生命的更新，在愛中彼此成全。此次特別感謝惠頓當地的恩福家人劉彪夫婦協同策劃，以及龍降恩夫婦的幫助。
主題信息
在會長信息環節，陳宗清牧師介紹了恩福的背景和歷史。他指出，一年一度的退修會是恩福的重要傳統——從2001年舉行第一屆，10多人參加；到去年適逢恩福成立三十週年，總計80多位家人參與。每一次的信息都是為參與群體量身定做的。
本年度的主題是「返回伊甸園——安息、信靠、重新得力」，陳牧師用以賽亞書三十章15節的經文勉勵大家：「你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。」他指出，我們無法真正從字面意義上返回伊甸園，但是，因著和耶穌產生連結，我們在這第二亞當裡與神重新建立關係，就如同重返伊甸園。救贖是要恢復神的同在，正如詩篇九十一篇1節所說，當我們住在神的隱密處和蔭下時，即便風暴來臨，也不會受影響。
靈修信息
清晨的靈修信息，帶領大家開啟每一天。
第一個清晨，祖幸牧師分享耶利米書九章23至24節，指出世人常誇的和神所誇口的不同，神想要的是祂的兒女認識祂。伊甸之殤後，我們變成了浪子、孤兒、奴僕、雇工。然而，耶穌要讓我們跟天父恢復這份親密無間的關係。
第二個清晨，田玲姐妹分享《俗世中的安息日操練》一書，鼓勵家人持續操練，與神緊密連結，才能有真正的停止、安息、愛與享受。
第三個清晨，陳師母分享「連於愛之源」。重新得力就是享受被神的愛包圍。少年官在世上得人稱羨，內心卻不滿足，沒有安息。他誤以為永生是靠行為得著，其實神的愛才是永生與天國之鑰。
家人分享
朱漢同董事分享了多年前的經歷：當年，工廠遭遇難題，本該水溶性的藥品突然變成膠狀。就在他毫無辦法時，突然聖靈感動，無意識地說了一句：「神，你看著辦吧！」霎時間，所有焦慮都不見了，而難題也奇蹟般地解決了。這件事改變了他的人生——不是我可以做什麼，而是讓神來主導這件事情。So, just relax and let God be God。
居住在芝加哥的陳永昌董事夫婦也部分時間參加了退修會。他表示，環境不重要，重要的是心境，靠神恩典，走出困境。
郭英調董事是退修會的常客，一如既往地帶來了健康講座「為主而活久一點」。他提醒大家六個方面的注意事項：適度休息，體檢，體適能檢測，健康飲食，良好的運動習慣，心理健康。
徐志秋董事表示，太太囑咐自己在退修會要好好享受與長輩們在一起的時光，但不知不覺中，自己也快要變成長輩了。恩福對他而言是一個舒適安心的家庭環境，可以自由分享。
除了諸位董事外，恩福的新生、舊生、畢業生，都有美好的分享。一張張照片，訴說著一個個動人的故事。孩子們的成長，記錄著母親和父親的辛勞，更承載著神的恩典。感謝主，本年度恩福有四位神學生榮升為畢業生，其中，陳明志、劉彪、郭士恩均到場分享，提及論文寫作以及答辯過程中的緊張和不容易，大家的經歷不盡相同，卻都靠著神的恩典走過。
姐妹聚會
第二天晚上的姐妹聚會，是本年度的一大創新與特色。聚會的主題是「十五的月亮」，源自於同名歌曲中的歌詞「軍功章上有你的一半，也有我的一半」。當天晚上，姐妹們聚集在一家頗具情調的西式餐廳。神學生太太們從幕後帶孩子的主力，成為了桌前的上賓，弟兄們則承擔起帶孩子、陪孩子玩耍的責任。此次聚會除了豐盛的晚宴，也有美好的互動。在自我介紹環節，大家分享了自己的「最喜歡」和「最不喜歡」。姐妹們也陸續分享了自己最被看見的時刻、最難做的決定等等。
聚會增進了姐妹們的感情。當踏入餐廳時，大家對彼此的印象是黑白的、平面的，只知道對方是某某神學生的太太或某某女神學生，但是走出去的時候，大家在彼此心中都是彩色的、立體的。姐妹們非常享受當晚的聚會，紛紛表示，盼望這個聚會成為未來退修會的固定節目。
特別節目
第三天晚上有兩個特別節目。其一是畢業生郭士恩的差派禮。他表示，此次決定回台灣，最受苦的是小孩子。他的四個孩子中，三個出生在美國和加拿大，回到台灣後頗感不適應。孩子問他：為什麼要回台灣？為什麼不能留在加拿大？他說，這是爸爸多年前與神的約定，必須遵守；希望孩子能理解。去年第一次答辯沒有通過，一度陷入低谷，感謝神，終於在今年2月18日順利過關。目前，他已與新竹中華信義神學院簽約一年。
陳宗清牧師表示，呼召是一生之久；不是先看禾場，而是先看神自己。
第二個特別節目是陳牧師、師母的四十週年紅寶石婚慶祝。他們的婚姻完全由神帶領，若不是這段奇妙的婚姻，也不可能有今日的恩福。家人們一起切蛋糕，送上真摯的祝福。
當晚的活動至10點才落幕。爾後家人仍然依依不捨地繼續交談至深夜。
校園參觀
第三天的下午還有參觀惠頓校園的節目，由慧子姐妹領隊。大家一起參觀了Billy Graham Hall：三樓檔案室中陳列著兩個茅，和當年刺死宣教士Jim Elliot的是同一種類型；一樓的博物館不僅回顧葛培理的個人事工，更透過互動體驗，展現近代基督教福音的傳播脈絡。WADE Center中有魯益師的辦公桌和托爾金的寫作書桌；還有魯益師家族衣櫃，是《納尼亞傳奇》衣櫃通道的靈感之一。
四天的退修會很快接近尾聲。大家依依惜別，互道珍重，盼望來年重聚。
作者為本刊執行編輯。
新生感言
本年度有三位新進加入恩福大家庭的神學生，均參與了此次退修會。讓我們來聽聽他們的心聲吧！
靈性與學術的相遇之處
陳世賢/多倫多大學
身為新進的恩福家人，本次退修會是我們第一次與恩福大家庭面對面。我最大的心得，就是見證一個「敬虔的靈性堅持」與「扎實的學術追求」相遇之處。
我個人源自一個世代事奉上帝的長老會家族，長輩們為主犧牲擺上的故事，與中國教會在過去一世紀為主拋頭顱、灑熱血的故事遙相呼應，成為我屬靈生命的養分。
然而，自從十年前開始踏上神學裝備與高等教育之路，特別進入大學環境後，我感到自己靈性與學識之間的疏離，意識到自己的靈性缺乏對神學的認識，自己的神學則缺乏對靈性的包容。我一方面好像變成了一位更成熟的基督徒，另一方面又好像變成不那麼認真的基督徒（看要從哪邊的視角來評論）。
在恩福，我一方面能與許多神學工作者們暢談神學，另一方面又有敬虔的長輩對我們的靈性耳提面命。這兩者的相遇，在這個高度專業分工甚至分化的時代中，是極其難得的。感謝上帝將我放到恩福大家庭中，也看見華人文化中的「家庭」或「家族」概念如何成為服事教會的恩典工作，成為許多人的祝福。
在安息中得力
徐頌贊/劍橋大學
2025年的退修會，給我印象最深的一個關鍵詞是「安息」。對基督徒來說，這不是一種普通的休息、放鬆而已，它首先基於一個客觀的屬靈事實——神安息了！神在「第一亞當」裡沒有得到安息，在「第二亞當」——耶穌基督裡得到真正安息。因為基督已經完成神的救恩計畫，已經從死裡復活、升天、坐在父右邊，並從父那裡差遣聖靈，來持續落實救恩。如今，我們已經被神放在基督裡，基督也在我們裡面，我們的新生命首先開始於這個已經成就的事實。「安息」不是我們努力得到，而是從神而來白白的恩典。人的身心靈的安息，完全在於神的同在、主權、恩典和作為。
基督徒學者首先應該是一個「安息」的人，裡面有說不出來的安詳，有外界無法震動的國；信心安穩在水深之處，過一個天天見神的面、思考和默想神的本體、經歷「基督那測不透的豐富」的日常生活。傳講神話語的人，首先是被神話語改變的人，有平衡的理性和靈性。如今不少知識人從福音派轉向東正教、天主教，很大程度上也是因為福音派、改革宗「太乾」，過度忙碌的事工，也讓「安息」的經歷少了、淺了，更不用說靈命更深層次的工夫。如果單有理性和頭腦，沒有成聖工夫的磨鍊，還不足以幫助靈命成長，也難以面對有更深心靈需求的知識人和文化宣教，更難以面對屬靈爭戰。神學研究需要我們身心靈的全人投入；並且在這個朝向對上帝本性、位格、工作和能力的持續思考和經歷的過程中，我們全人也隨之被轉變——心意更新而變化。
屬靈又真實的家
曹瑩/多倫多大學
今夏，我與先生張勇懷著感恩的心，參加了在惠頓學院舉辦的2025年恩福家人退修會。作為恩福的新成員，我以「家」為主題，與眾人分享那些在生命旅途中滋養、塑造我的「家」。對我而言，家的形式是基督，內容是家人，是基督裡家人們具身的相遇和長久的陪伴。這四天三夜的相聚讓我確信：恩福，正是這樣一個屬靈又真實的家。
這裡，有「被看見」的溫暖。報到第一天，作為剛加入的新成員，望著彼此熟識的弟兄姊妹，我難免有些侷促。就在此時，朱漢同董事快步走來，笑著直接喚出我的名字，熱情寒暄，如久別重逢的朋友。那一刻，我感受到深刻的接納與安慰。更令我動容的是，當我隨口提到幾天前搭船遊覽芝加哥摩天大樓時錯過了導覽地圖，他竟在最後一天特地送來一份，不知從何處為我找來。這體貼入微的舉動讓我明白，這不只是一場活動，而是真實家人間的惦記與成全。
這裡，有「被連結」的驚喜。在交談中，我驚訝地發現我們竟有多位共同的屬靈家人。例如張老師，她在 Duke 的同學，是我在香港教會的主內肢體；我在 Wycliffe 的鄰居，也是她在北京時期的屬靈朋友；而就在我們聊天的此刻，她的大女兒正被那位香港肢體接待寄宿。類似的巧合，數不勝數。這些跨越時空的連結，彷彿是神早已織就的圖案，如今在恩福的相聚中被一一揭開，帶來滿心感恩與敬畏。
這裡，有「被差派」的激勵。在多位曾受恩福資助、如今分佈各地、忠心服事的家人分享中，我聽見了他們在工場上的掙扎與恩典，心靈深受觸動。特別是一場關於神學院事奉的座談，令我印象格外深刻。葛浩老師提醒我們，要堅守起初的呼召，拓展視野，並以百年樹人的耐心，為華人教會培育深厚的神學根基。徐志秋老師則以「赤腳醫生」為喻，指出神學教育者不能安於象牙塔中的安逸，而需不斷下沉至現場，回應信仰群體當下真實的處境。他強調，靈命塑造不是發生在修道院，而是在工場的第一線中被熬煉。
被看見、被連結、被差派——而在這一切背後，最深刻的，是我們的軟弱「被擁抱」。陳牧師與陳師母坦誠分享他們身體和心靈的疲憊與掙扎，特別是師母，真摯地談及他們在年華漸老、彼此照顧中的擔憂與學習。那一刻，我忽然明白：正是這樣的真誠與謙卑，塑造出恩福大家庭特有的屬靈氣質——安靜卻堅實，溫柔卻有力。在這個家中，我們無需偽裝堅強，也不必懼怕承認有限。
願主賜福恩福，使這個家成為更多人的避風港。
